Luz Arcoiris

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La lectura es a la mente lo que el ejercicio al cuerpo.

-Joseph Addison.

 

Instrúyanse porque necesitaremos toda nuestra inteligencia.

Conmuévanse, porque necesitaremos todo nuestro entusiasmo.

Organícense, porque necesitaremos toda nuestra fuerza.

-Antonio Gramsci.

 

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A principios de los años 90, el psicólogo evolutivo Howard Gardner renovó el paradigma de las ciencias cognitivas a partir de su teoría de las inteligencias múltiples. Gardner consideró por primera vez la inteligencia no como una única capacidad, fijada e innata, dada de una vez y para siempre en cada persona, sino como una serie de habilidades cognitivas en distintos campos de la experiencia humana, habilidades que son susceptibles de continuar en proceso de desarrollo durante la totalidad de la vida. De manera inversa, pueden malograrse o permanecer estancadas, como un músculo que nunca o casi nunca se lo trabaja o estimula. Una de las inteligencias principales que Gardner categorizó es la denominada inteligencia lingüístico-verbal; concretamente, la inteligencia relacionada con el pensamiento y el lenguaje. No son pocos los autores que han considerado que, de todas las características que nos separan del reino animal, el lenguaje (la capacidad de “significar”) es la principal.

En un brillante libro sobre la evolución de los circuitos cerebrales humanos, el psicólogo, guerrillero ontológico y profuso escritor Robert Anton Wilson nos deja una concisa definición de inteligencia, que se ajusta muy bien a la inteligencia lingüístico-verbal de Gardner: “La inteligencia es la capacidad de recibir, decodificar y transmitir información de manera eficiente.” (Robert Anton Wilson, Prometeo Ascendiendo, 1983). Basándose en las nociones de Claude Shannon (conocido como “el padre de la teoría de la información”) y del creador de la “semántica general”, Alfred Korzibsy, Wilson nos dice que “información” equivale a cualquier conjunto organizado de datos que implican una novedad significativa para el sistema de creencias y la totalidad de la información previa que tiene interiorizado un sujeto. Nuestro modo central de transmitir y recibir información es a través del lenguaje; es decir, a través signos lingüísticos significativos (palabras que expresan pensamientos, ideas y conceptos). Tanto para Wilson, como para el enfoque constructivista del conocimiento iniciado por Lev Vigotsky, el impacto de la información en el sujeto implica un complejo proceso de integración dentro de su sistema de creencias y datos o “mapa cognitivo”. Read the rest of this entry »

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'Codex Seraphinianus'

Lo llaman “el libro más raro del mundo”. El Codex Seraphinianus probablemente ha hecho las delicias de multitud de amantes de las teorías conspiratorias y de los extraterrestres desde su publicación en 1981. El lenguaje de los textos no corresponde a ninguno conocido y las ilustraciones abren la ventana a un universo de fuerte influencia surrealista y de fantasía infantil, pero desde un punto de vista enciclopédico que lo reviste todo de credibilidad.

Su autor, el italiano Luigi Serafini (Roma, 1949) —artista, arquitecto y diseñador— hasta hace poco apenas había soltado prenda sobre los motivos que lo llevaron a invertir 30 meses de su vida en ilustrar y escribir un volumen de 360 páginas que no significan nada, que no se corresponden a la realidad y parecen más producto de un viaje espacial que de un arranque de inspiración. Read the rest of this entry »

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Una serie de experimentos revela que puede modificar en gran medida lo que vemos y oímos.

Lo que imaginamos que estamos oyendo o viendo puede cambiar realmente lo que percibimos, ha revelado una serie de experimentos sobre percepción e imaginación realizados en el Karolinska Institutet de Suecia. Los resultados pueden ser útiles para comprender los mecanismos que hacen que el cerebro no distinga entre pensamiento y realidad, como les sucede a los enfermos de esquizofrenia.

Un estudio del Karolinska Institutet de Suecia ha demostrado que nuestra imaginación puede afectar la manera en que experimentamos el mundo más de lo que hasta ahora se creía: aquello que imaginamos que estamos oyendo o viendo puede cambiar realmente lo que percibimos, revela la investigación. Por otro lado, los resultados obtenidos arrojan además nueva luz sobre una cuestión clásica de la psicología y de las neurociencias: cómo combina el cerebro la información que le llega de los diferentes sentidos. La revista Current Biology detalla los hallazgos realizados. “A menudo pensamos en las cosas que imaginamos y las cosas que percibimos son claramente disociables,” explica Christopher Berger, estudiante de doctorado del Departamento de Neurociencias y co-autor del estudio en un comunicado del Karolinska Institutet. 

“Sin embargo, esta investigación ha demostrado que la imaginación de un sonido o de una forma cambia la manera en que percibimos el mundo que nos rodea, de la misma manera que lo hace escuchar realmente ese sonido o ver esa forma. En concreto, descubrimos que lo que imaginamos oír puede cambiar lo que vemos realmente, y que lo que vemos con la imaginación puede cambiar lo que realmente escuchamos”, continúa Berger.

 
La imaginación transforma la percepción real El estudio consistió en una serie de experimentos en los que se usaron ilusiones que hacían que la información procedente de un sentido cambiase o distorsionase la percepción procedente de otro sentido. En los experimentos participaron un total de noventa y seis voluntarios sanos. En el primero de ellos, los participantes experimentaron la ilusión de que dos objetos que en realidad pasaban uno junto al otro, chocaban, cuando al mismo tiempo que dichos objetos se cruzaron los voluntarios imaginaron un sonido. 

En un segundo experimento, la percepción espacial de un sonido fue trasladada por los participantes hacia una localización en las que se les pidió que imaginaran que aparecía brevemente un círculo blanco. 

En un tercer experimento, los voluntarios imaginaron un sonido particular mientras una persona hablaba, lo que modificó la percepción que tuvieron del discurso del otro. 

Comprender cómo procesa el cerebro diversas informaciones 

Según los investigadores, estos resultados pueden ser útiles para la comprensión de los mecanismos que hacen que el cerebro no distinga entre pensamiento y realidad, en ciertos trastornos psiquiátricos como la esquizofrenia. 

Otro ámbito de aplicación de los hallazgos podría ser la investigación en interfaces cerebro-ordenador, en las que se aspira que personas paralizadas puedan utilizar su imaginación para controlar dispositivos virtuales y artificiales. 

“Esta es una primera serie de experimentos con los que se pretende aclarar definitivamente si las señales sensoriales generadas por la imaginación son lo suficientemente fuertes como para cambiar nuestra percepción del mundo real”, explica Henrik Ehrsson, investigador principal del estudio.

Referencia bibliográfica: Christopher C. Berger, H. Henrik Ehrsson. Mental Imagery Changes Multisensory Perception. Current Biology(2013). DOI: 10.1016/j.cub.2013.06.012

Un genio íntegro. Lo que Einstein nos dice , más allá de la ciencia..

• Lo que Einstein tiene que enseñarnos de la vida- en 10 frases

Albert Einstein, reconocido por sus aportaciones al conocimiento de la física, fue una de las figuras públicas más polémicas de su tiempo. Un ejemplo de lo anterior fue la publicación del libro “Cien Autores en Contra de Einstein”, o los grupos Nazis que rechazaban sus teorías en su natal Alemania. A pesar de esto, su trabajo científico trascendió toda crítica, convirtiéndose en una influyente figura cultural derivado, en buena medida, de su filosofía de vida –la cual afortunadamente compartió en múltiples ocasiones.

Einstein cambió el estereotipo tradicional de los científicos enfocados en sus estudios y alejados de la realidad social de su época. Fue un activo crítico de los prejuicios y los problemas globales del siglo pasado. Personificó también, una visión peleada con el dogmatismo religioso, pero no con la maravilla divina que se encuentra detrás de los detalles intrínsecos, en la complejidad de la materia y la energía.

El que podría considerarse como el científico más famoso de la historia, habló recurrentemente del amor a la vida y a los demás, además de la maldad y el conocimiento. A continuación enlistamos diez frases que reflejan cabalmente la lucidez existencial de este personaje.

1. Si tu intención es describir la verdad, hazlo con sencillez y la elegancia déjasela al sastre.

2. Si buscas resultados distintos, no hagas siempre lo mismo.

3. La imaginación es más importante que el conocimiento.

4. Educación es lo que queda después de olvidar lo que se ha aprendido en la escuela.

5. Si no chocamos contra la razón nunca llegaremos a nada.

6. Comienza a manifestarse la madurez cuando sentimos que nuestra preocupación es mayor por los demás que por nosotros mismos.

7. En los momentos de crisis, sólo la imaginación es más importante que el conocimiento

8. Es un milagro que la curiosidad sobreviva a la educación reglada.

9. La debilidad de actitud se vuelve debilidad de carácter.

10. El misterio es la cosa más bonita que podemos experimentar. Es la fuente de todo arte y ciencia verdaderos.

http://faenasphere.com/es/content/lo-que-einstein-tiene-que-enseñarnos-de-la-vida-en-10-frases#!/

Abre tus Nuevos Ojos y mira el reflejo interno de tu divina perfección…

Entre más profundo llegues , más profundo se pone..

Todos respiramos , pero no todos respiramos suficientemente profundo..

Sueña tu mundo y confía en tu imaginación…

El agua es la llave sagrada para TODO que existe está en todo y en todos..

Puedes ver su verdadero potencial?..


"Expande tu mente, despierta tu corazón"

Meditación para “Purificar las Emociones”

Reconcíliate con la energía de tu emoción aprendiendo a transformarla en energía a tu favor.

Para escuchar un fragmento de la meditación haz click aquí: Meditación

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